{"id":3689,"date":"2023-01-15T13:17:43","date_gmt":"2023-01-15T12:17:43","guid":{"rendered":"https:\/\/kwintesencja.art\/?p=3689"},"modified":"2024-01-10T10:08:36","modified_gmt":"2024-01-10T09:08:36","slug":"precyzyjna-wieloznacznosc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kwintesencja.art\/en\/2023\/01\/15\/precyzyjna-wieloznacznosc\/","title":{"rendered":"Precyzyjna wieloznaczno\u015b\u0107"},"content":{"rendered":"

Codziennie zasypywani jeste\u015bmy tysi\u0105cami fotografii przez media spo\u0142eczno\u015bciowe, magazyny modowe i portale informacyjno \u2013 reklamowe. Ten wsp\u00f3\u0142czesny nadmiar materia\u0142\u00f3w wizualnych jest pora\u017caj\u0105cy. Brakuje nam wytchnienia, zatrzymania i refleksji.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Muntean i Rosenblum w swoich obrazach wyra\u017anie to sygnalizuj\u0105, umieszczaj\u0105c postacie z najr\u00f3\u017cniejszych kontekst\u00f3w w przestrzeniach wewn\u0119trznych lub krajobrazach, precyzyjnie komponuj\u0105c swoje sceny.
Przedstawienia te ukazuj\u0105 m\u0142odych ludzi widzianych w nieco beztroskiej, sielankowej scenerii, jednak nie sprawiaj\u0105 oni wra\u017cenia bycia szcz\u0119\u015bliwymi. Wpatruj\u0105 si\u0119 w widza wzrokiem powa\u017cnym, melancholijnym. Obrazom tym towarzysz\u0105 podpisy, kt\u00f3re s\u0105 dope\u0142nieniem przekazu artyst\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Arkus Muntean<\/strong> urodzi\u0142 si\u0119 w 1962 roku w Grazu w Austrii. Adi Rosenblum<\/strong> urodzi\u0142 si\u0119 w 1962 roku w Hajfie w Izraelu. Razem mieszkaj\u0105 i pracuj\u0105 w Wiedniu, mie\u015bcie, w kt\u00f3rym poznali si\u0119 podczas studi\u00f3w pod koniec lat 80. Arty\u015bci wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105 od 1992 roku.
Malarstwo wielkoformatowe jest jednym z g\u0142\u00f3wnych aspekt\u00f3w ich praktyki. Cz\u0119sto jednak poszerzaj\u0105 swoj\u0105 tw\u00f3rczo\u015b\u0107, tworz\u0105c du\u017ce instalacje z elementami rze\u017abiarskimi, w kt\u00f3rych wystawiane s\u0105 spektakle lub wy\u015bwietlane s\u0105 filmy. Opr\u00f3cz tego wykonuj\u0105 rysunki oraz kola\u017ce z tekstami i fotografiami.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Muntean\/Rosenblum w swoich pracach mieszaj\u0105 odniesienia do historii sztuki i wsp\u00f3\u0142czesnej kultury popularnej. W wi\u0119kszo\u015bci przedstawiaj\u0105 grupy pozornie ospa\u0142ych lub melancholijnych m\u0142odych ludzi w bezczynnych sytuacjach, kt\u00f3re s\u0105 albo zwyczajne i codzienne, albo tajemnicze i niejednoznaczne. Cz\u0119sto senne sceny rozgrywaj\u0105 si\u0119 w pokojach, przestrzeniach publicznych lub krajobrazach niczym cz\u0119\u015b\u0107 filmu, przedstawiaj\u0105c nierozwi\u0105zane sytuacje w trakcie tworzenia. Bohaterowie zdaj\u0105 si\u0119 przyjmowa\u0107 pozy zaczerpni\u0119te z magazyn\u00f3w o modzie, czy z obraz\u00f3w pochodz\u0105cych od renesansu do XIX wieku. Ich pracom cz\u0119sto towarzysz\u0105 podpisy lub teksty niezwi\u0105zane bezpo\u015brednio z przedstawion\u0105 scen\u0105, co dope\u0142nia ca\u0142o\u015b\u0107. Sami arty\u015bci okre\u015blali swoj\u0105 tw\u00f3rczo\u015b\u0107 jako \u201eprecyzyjn\u0105 wieloznaczno\u015b\u0107\u201d. Bawi\u0105c si\u0119 kodami wizualnymi z przesz\u0142o\u015bci i tera\u017aniejszo\u015bci, Muntean\/Rosenblum badaj\u0105 si\u0142\u0119 obraz\u00f3w i to, w jaki spos\u00f3b tworz\u0105 one przyt\u0142aczaj\u0105c\u0105 zbiorow\u0105 pami\u0119\u0107.<\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

DWUZNACZNO\u015a\u0106<\/strong>
Muntean\/Rosenblum stwarzaj\u0105 sytuacje, kt\u00f3re jako takie nie istniej\u0105 w rzeczywisto\u015bci i przez to mog\u0105 by\u0107 irytuj\u0105ce. Postacie nie s\u0105 portretami prawdziwych ludzi, ale raczej stylizowanymi przedstawieniami g\u0142\u00f3wnie m\u0142odych postaci, kt\u00f3re czasami s\u0105 g\u0142\u0119boko niejednoznaczne. To te\u017c odr\u00f3\u017cnia ich tw\u00f3rczo\u015b\u0107 od scen rodzajowych. W pracach Munteana\/Rosenbluma nie ma nic banalnego, ani te\u017c nie implikuj\u0105 one \u017cadnego os\u0105du moralnego. M\u0142odzi ludzie nie s\u0105 stawiani na piedestale ani krytykowani za swoje m\u0142odzie\u0144cze wybryki. Beztroskie zachowanie m\u0142odzie\u017cy zawsze wydaje si\u0119 echem poczucia przemijania \u2013 przemijania, kt\u00f3re wydaje si\u0119 nieobecne w mediach spo\u0142eczno\u015bciowych, z ich kultem pi\u0119kna, propagowaniem pozytywno\u015bci i uwa\u017cno\u015bci oraz obietnicami zbawienia. Muntean\/Rosenblum w swoich pracach formu\u0142uj\u0105 przeciwwag\u0119 dla znalezionych i zaw\u0142aszczonych wizualizacji.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

W\u0141\u0104CZENIE TEKSTU<\/strong>
Wieloznaczno\u015b\u0107 i z\u0142o\u017cono\u015b\u0107 pracy, wynikaj\u0105ce z kola\u017cowego asambla\u017cu cz\u0119\u015bciowo sprzecznych tre\u015bci, s\u0105 dodatkowo wzmocnione przez dodanie tekstu biegn\u0105cego wzd\u0142u\u017c dolnego marginesu obrazu. Oscyluj\u0105cy mi\u0119dzy aforyzmem, poetyck\u0105 metafor\u0105 i tekstem piosenki, tekst nie wyja\u015bnia obrazu jako takiego, ani te\u017c nie wydaje si\u0119, aby s\u0142owa zosta\u0142y w\u0142o\u017cone w usta jednej z przedstawionych postaci. Przypominaj\u0105 raczej rodzaj lektora, jak\u0105\u015b fraz\u0119, kt\u00f3ra nieoczekiwanie wymywa si\u0119 jak w filmie Godarda i nadal rezonuje. Muntean\/Rosenblum opisuj\u0105 te linie jako wzmacniacze smaku lub pokr\u0119t\u0142a steruj\u0105ce na konsoli mikserskiej, kt\u00f3re s\u0105 jeszcze bardziej podkr\u0119cone. W\u0142\u0105czenie tekstu mo\u017ce by\u0107 postrzegane jako dodatkowa tarcza, za pomoc\u0105 kt\u00f3rej mo\u017cna nada\u0107 ca\u0142o\u015bci zwrot w innym kierunku, z niezg\u0142\u0119bion\u0105 przestrzeni\u0105 otwieraj\u0105c\u0105 si\u0119 pomi\u0119dzy r\u00f3\u017cnymi poziomami tre\u015bci, pustk\u0105, kt\u00f3r\u0105 wype\u0142niamy jako widzowie.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Prace Munteana\/Rosenbluma by\u0142y szeroko wystawiane w mi\u0119dzynarodowych muzeach, instytucjach i galeriach. Ostatnie wystawy indywidualne odby\u0142y si\u0119 w Espacio Marte w Meksyku (2020); MAC, Coru\u00f1a (2018); MOCAK, Krak\u00f3w (2018); Wystawy zbiorowe, w kt\u00f3rych ostatnio brali udzia\u0142 to m.in. w Tel Aviv Museum of Art (2019); Kunsthaus Graz (2018); Centrum Sztuki Nam June Paika, Gyeonggi-do (2018); Muzeum Parkview, Singapur (2017); i Oude Kerk, Amsterdam (2016). Ich prace znajduj\u0105 si\u0119 zar\u00f3wno w kolekcjach prywatnych, jak i publicznych, takich jak MoMA, New York NY; Albertina w Wiedniu; Muzeum 21c, Louisville, Kentucky; kolekcja KRC, Voorschoten; Kolekcja rodzinna Rubell, Miami, Floryda i Cobra do kolekcji wsp\u00f3\u0142czesnej \/ rodziny Brown\u00f3w. W 2022 roku duet artyst\u00f3w zorganizuje wystaw\u0119 w Muzeum Albertina w Wiedniu w Austrii.<\/p>\n\n\n\n

Do\u0142\u0105cz do\u00a0FB, aby \u015bledzi\u0107 ciekawostki z\u00a0\u017cycia artyst\u00f3w<\/strong> \u2013 LINK DO\u00a0FACEBOOKA<\/a>
Zobacz prace artyst\u00f3w w\u00a0Galerii Sztuki Quintessence <\/strong>\u2013 LINK DO\u00a0GALERII<\/a>
\u0179r\u00f3d\u0142a: Albertina Museum<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Przemijanie wydaje si\u0119 nieobecne w mediach, z ich kultem pi\u0119kna, pozytywno\u015bci\u0105 oraz obietnicami zbawienia.<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":3701,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[213,103],"class_list":["post-3689","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-malarstwo","tag-muzea","tag-sztuka"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kwintesencja.art\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3689","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kwintesencja.art\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kwintesencja.art\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kwintesencja.art\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kwintesencja.art\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3689"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/kwintesencja.art\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3689\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5601,"href":"https:\/\/kwintesencja.art\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3689\/revisions\/5601"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kwintesencja.art\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3701"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kwintesencja.art\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3689"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kwintesencja.art\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3689"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kwintesencja.art\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3689"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}